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  • Gottheit der Azteken
    Gottheit der Azteken

    Quelle: Wikipedia. Seiten: 23. Kapitel: Huitzilopochtli, Liste der Aztekengötter, Chalchiuhtlicue, Tlazolteotl, Tonatiuh, Coyolxauhqui, Tzitzimitl, Xiuhtecuhtli, Huehueteotl, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl, Yacatecuhtli, Chicomecoatl, Cinteotl, Xolotl, Tecciztecatl, Nagual, Tlaltecuhtli, Tlaloc, Tepoztecatl, Ometeotl, Ehecatl, Tlahuizcalpantecuhtli, Mictlancihuatl, Centzon Huitznahua, Xochipilli, Coatlicue, Huixtocihuatl, Patecatl, Xipe Totec, Ayauhteotl, Xochiquetzal, Atlaua, Temazcalteci, Mixcoatl, Xiuhcoatl. Auszug: Im Leben der Azteken spielte die Religion und ihre Gottheiten eine zentrale Rolle. Alle wichtigen Entscheidungen wurden mithilfe von religiösen Ritualen getroffen (siehe auch Opferkult der Azteken). Die meisten Azteken lebten von der Landwirtschaft, vor allem dem Maisanbau. Aus diesem Grund hatte zum Beispiel der Regengott Tlaloc als Regenspender eine ganz bedeutende Rolle für die einfachen Leute. In der aztekischen Religion gibt es eine Vielzahl von Göttern und Gottheiten. Da den Göttern verschiedene Bedeutungen und Funktionen zugeordnet wurden, haben manche von ihnen auch mehrere Namen. Zusätzlich ergaben sich durch die spanische Transkription aus der Nahuatl-Sprache unterschiedliche Schreibweisen. Die Götter wurden entweder in Tiergestalt, in Tier-Mensch-Gestalt oder als Ritualgegenstand dargestellt. Jeder Gott gehörte einem von drei Bereichen der Götterwelt an: In der folgenden Liste werden die Götter der Azteken mit ihren Alternativnamen dargestellt: Chalchiuhtlicue (auch Chalciuhtlicue, Chalcihuitlicue oder Acuecucyoticihuati) war in der aztekischen Mythologie die Göttin der stehenden Gewässer und der Flüsse. Chalchiuhtlicue bedeutet auf Nahuatl Die mit dem Jaderock. Chalchiuhtlicue galt als junges, schön gekleidetes Mädchen. Bilder von ihr sind aus zahlreichen mexikanischen Manuskripten bekannt: dem Codex Borgia (Tafel 11 und 650), dem Codex Borbonicus (Seite 5), dem Codex Rios (Seite 17) (gehört zum Codex Telleriano-Remensis) und dem Codex Florentinus (Tafel 11). Gemäß ihrem Namen wurde sie als Skulptur meist in grünlichen Stein gemeißelt. Eine Skulptur zeigt sie kniend mit jugendlichem Antlitz, was durch seitliche Zöpfe betont wird. Amarantsamen an der Kopfbedeckung verweisen auf ihre göttliche Stellung. Auf bildlichen Darstellungen trägt sie einen grünen oder blauen Rock, sowie Ketten und Ohrringe mit wertvollen Steinen. Zuweilen strömt Wasser aus ihren Röcken, in dem Neugeborene zu sehen sind oder aber sie wird durch einen Fluss symbolisiert, an dess , Quelle: Wikipedia. Seiten: 23. Kapitel: Huitzilopochtli, Liste der Aztekengötter, Chalchiuhtlicue, Tlazolteotl, Tonatiuh, Coyolxauhqui, Tzitzimitl, Xiuhtecuhtli, Huehueteotl, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl, Yacatecuhtli, Chicomecoatl, Cinteotl, Xolotl, Tecciztecatl, Nagual, Tlaltecuhtli, Tlaloc, Tepoztecatl, Ometeotl, Ehecatl, Tlahuizcalpantecuhtli, Mictlancihuatl, Centzon Huitznahua, Xochipilli, Coatlicue, Huixtocihuatl, Patecatl, Xipe Totec, Ayauhteotl, Xochiquetzal, Atlaua, Temazcalteci, Mixcoatl, Xiuhcoatl. Auszug: Im Leben der Azteken spielte die Religion und ihre Gottheiten eine zentrale Rolle. Alle wichtigen Entscheidungen wurden mithilfe von religiösen Ritualen getroffen (siehe auch Opferkult der Azteken). Die meisten Azteken lebten von der Landwirtschaft, vor allem dem Maisanbau. Aus diesem Grund hatte zum Beispiel der Regengott Tlaloc als Regenspender eine ganz bedeutende Rolle für die einfachen Leute. In der aztekischen Religion gibt es eine Vielzahl von Göttern und Gottheiten. Da den Göttern verschiedene Bedeutungen und Funktionen zugeordnet wurden, haben manche von ihnen auch mehrere Namen. Zusätzlich ergaben sich durch die spanische Transkription aus der Nahuatl-Sprache unterschiedliche Schreibweisen. Die Götter wurden entweder in Tiergestalt, in Tier-Mensch-Gestalt oder als Ritualgegenstand dargestellt. Jeder Gott gehörte einem von drei Bereichen der Götterwelt an: In der folgenden Liste werden die Götter der Azteken mit ihren Alternativnamen dargestellt: Chalchiuhtlicue (auch Chalciuhtlicue, Chalcihuitlicue oder Acuecucyoticihuati) war in der aztekischen Mythologie die Göttin der stehenden Gewässer und der Flüsse. Chalchiuhtlicue bedeutet auf Nahuatl Die mit dem Jaderock. Chalchiuhtlicue galt als junges, schön gekleidetes Mädchen. Bilder von ihr sind aus zahlreichen mexikanischen Manuskripten bekannt: dem Codex Borgia (Tafel 11 und 650), dem Codex Borbonicus (Seite 5), dem Codex Rios (Seite 17) (gehört zum Codex Telleriano-Remensis) und dem Codex Florentinus (Tafel 11). Gemäß ihrem Namen wurde sie als Skulptur meist in grünlichen Stein gemeißelt. Eine Skulptur zeigt sie kniend mit jugendlichem Antlitz, was durch seitliche Zöpfe betont wird. Amarantsamen an der Kopfbedeckung verweisen auf ihre göttliche Stellung. Auf bildlichen Darstellungen trägt sie einen grünen oder blauen Rock, sowie Ketten und Ohrringe mit wertvollen Steinen. Zuweilen strömt Wasser aus ihren Röcken, in dem Neugeborene zu sehen sind oder aber sie wird durch einen Fluss symbolisiert, an dess , >

    Preis: 10.84 € | Versand*: 0 €
  • Moffitt, John F.: Our Lady of Guadalupe
    Moffitt, John F.: Our Lady of Guadalupe

    Our Lady of Guadalupe , According to legend, on December 8, 1531, the Virgin Mary appeared to the newly Christianized Juan Diego on the Mexican hill of Tepeyacac. As proof of her divine visit, she miraculously imprinted her image upon his mantle. That image, known as Our Lady of Guadalupe, has become a symbol of national consciousness in Mexico and a talisman for Mexican Americans. Yet its notable features include obviously European artistic techniques. How is it that Renaissance styles are employed in a 16th century Mexican icon supposedly not made by human hands? Looking beyond the divine explanation for the Lady's existence, author John Moffitt uses historical and artistic detective work to determine the work's earthly origin. Originally published in Spanish, this volume provides an in-depth study of Our Lady of Guadalupe. It places the work within the context of art history as well as local contemporary events. The mundane origin of the painting is fully traced and investigated as well as the proliferation of the legend which led to the eventual canonization of Juan Diego as the first native Mexican saint. Appendices provide crucial related Spanish-language texts by Miguel Sanchez (1648) and Luis Laso de la Vega (1649, originally published in Nahuatl). Numerous illustrations are included. , >

    Preis: 40.13 € | Versand*: 0 €
  • Macgregor, Arthur: Manuscript Catalogues of the Early Museum Collections (Part II)
    Macgregor, Arthur: Manuscript Catalogues of the Early Museum Collections (Part II)

    Manuscript Catalogues of the Early Museum Collections (Part II) , 'Given the competing demands of routine museum life, the tackling of a project in the nature of the present volume is not to be lightly undertaken. Many hours of painstaking transcription are demanded, followed by the incorporation of innumerable revisions and refinements as broad structure, essential detail and shades of nuance all emerge.' Thus begins the second part of editor Arthur MacGregor's publication of the Ashmolean Museum's Manuscript Catalogues of the Early Museum Collections. The Vice-Chancellor's Consolidated Catalogue (1695) includes an introduction and Inventory of the Visitors' catalogues, including The Book of the Vice-Chancellor; The Book of the Dean of Christ Church; The Book of the Principal of Brasenose; The Book of the Regius Professor of Medicine; Book of the Senior Proctor; and The Book of the Junior Proctor. There are also Glossaries of Latin terms used for natural specimens and Brazilian, Mexican, Nahuatl and other American Indian terms used for natural specimens in the catalogues. Indices are provided of English terms, Latin terms, and Brazilian, Mexican, Nahuatl and other American Indian terms. Written by Arthur MacGregor and Moira Hook with John Davies, Stephen Harris, Chris Howgego, Malgosia Nowak-Kemp, Philip Powell and Donald Sykes , Bücher > Bücher & Zeitschriften

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    Brinton, Daniel G.: Le Güegüence Un ballet comique dans le dialecte nahuatl-espagnol du Nicaragua

    Le Güegüence Un ballet comique dans le dialecte nahuatl-espagnol du Nicaragua , Bücher > Bücher & Zeitschriften

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  • Oheda Chawes, Bendzhamin: Lico filosofskoj antropologii nahuatl'
    Oheda Chawes, Bendzhamin: Lico filosofskoj antropologii nahuatl'

    Lico filosofskoj antropologii nahuatl' , Filosofskaq antropologiq i mexikanskaq pedagogika , Fachbücher, Lernen & Nachschlagen > Bücher & Zeitschriften

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  • Ojeda Chávez, Benjamín: O rosto da antropologia filosófica nahuatl
    Ojeda Chávez, Benjamín: O rosto da antropologia filosófica nahuatl

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  • Wilson, Tamar Diana: Economic Life of Mexican Beach Vendors
    Wilson, Tamar Diana: Economic Life of Mexican Beach Vendors

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    Peperstraete, Sylvie: La Chronique X

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    Brinton, Daniel Garrison: The Güegüence. A Comedy Ballet in the Nahuatl-Spanish Dialect of Nicaragua

    The Güegüence. A Comedy Ballet in the Nahuatl-Spanish Dialect of Nicaragua , Radlager, -naben & Buchsen > Federung & Lenkung

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  • Die Azteken (Peters, Ulrike)
    Die Azteken (Peters, Ulrike)

    Die Azteken , Mythos und Wirklichkeit , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20190122, Produktform: Leinen, Titel der Reihe: marixwissen##, Autoren: Peters, Ulrike, Seitenzahl/Blattzahl: 256, Keyword: Mexica; Tenochtitlán; Menschopfer; Conquista; Hernán Cortés; Texcoco; Tlacopán; Moctezuma; Maya; Zapoteken; Teotihuacán; Nahuatl; Templo Mayor; Kolonialzeit, Fachschema: Amerika (Erdteil)~Amerika (Erdteil) / Lateinamerika~Lateinamerika~Geschichte~Historie, Region: Süd- und Zentralamerika (inklusive Mexiko), Lateinamerika, Zeitraum: 13. Jahrhundert (1200 bis 1299 n. Chr.)~14. Jahrhundert (1300 bis 1399 n. Chr.)~15. Jahrhundert (1400 bis 1499 n. Chr.), Warengruppe: HC/Geschichte/Sonstiges, Fachkategorie: Amerikanische Geschichte: präkolumbisch, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, Verlag: Marix Verlag, Verlag: marix Verlag ein Imprint von Verlagshaus R”merweg GmbH, Breite: 134, Höhe: 25, Gewicht: 345, Produktform: Gebunden, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0018, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel, WolkenId: 1728624

    Preis: 10.00 € | Versand*: 0 €
  • Brinton, Daniel G.: Die Güegüence  Ein Komödienballett im nahuatl-spanischen Dialekt Nicaraguas
    Brinton, Daniel G.: Die Güegüence Ein Komödienballett im nahuatl-spanischen Dialekt Nicaraguas

    Die Güegüence Ein Komödienballett im nahuatl-spanischen Dialekt Nicaraguas , Bücher > Bücher & Zeitschriften

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